厦门南普陀寺方丈则悟大和尚、雁荡山能仁寺方丈了法法师一行到上虞多宝讲寺拜访智敏上师 
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厦门南普陀寺方丈则悟大和尚、雁荡山能仁寺方丈了法法师一行到上虞多宝讲寺拜访智敏上师
发布时间:2013-12-31
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      2013年4月2日,厦门南普陀寺方丈则悟大和尚、雁荡山能仁寺方丈了法法师一行到上虞多宝讲寺拜访智敏上师。智勄上师是了法法师的老师,1982年智敏上师受厦门南普陀寺方丈妙湛老和尚的邀请,在佛教养正院开讲《阿毗达摩俱舍论》,了法法师是佛教养正院复办后的第一届学生。时隔三十年之后,去看望老师感到特别亲切。上师非常高兴谈以往在南普陀寺教学之亊,则悟大和尚则给上师汇报了南普陀寺这几年的弘法情况,最后上师做了重要开示。
      智敏上师,1927年生于浙江杭州市,幼小天资聪慧,才学敏达。十五岁沾闻佛法,即时戒荤茹素,后就读于上海大同大学(今交通大学),继从著名法相家范古农老居士学法相多年,1954年于五台山清凉桥吉祥律院依上清下定上师披剃,依止当代高僧上能下海上师座下学修十三载,深得海公上师显密修行之心要。对海公上师转末法为正法之大愿,深心随喜,尤其对《俱舍》“道籍人弘,法依人住”之语,深有体会,认为正法住世之关键在于培养合格僧材,早在1962年,就为清凉桥青年僧人开讲《俱舍颂疏》。文革中,备受磨难,双小腿受伤致残,仍不减弘法利生之心愿,文革后继承海公上师之宏愿,不顾伤残之躯,辗转执教于厦门南普陀、莆田广化寺、四川宝光寺佛学院等地。为贯彻多年设计之教学规划,于1992年兴办多宝讲寺。初建伊始,即倾重于培育僧材,总结多年教学经验,上师深感当今佛学院教育体制尚嫌不足之关键,在于教行不一,学修失次,针对此点,乃提出丛林制度与佛学院相结合之教学方式,遵依传承,按照佛陀四十九年说法次第,参照《道次第》及《四宗要义》制定一套教学规划,将如来一代时教,善巧组织,次第引导,从根本教进入唯识、中观,从而达到佛法最高甚深之缘起性空学说。
 
厦门南普陀寺方丈则悟大和尚、雁荡山能仁寺方丈了法法师一行到上虞多宝讲寺拜访智敏上师(图1)
 
厦门南普陀寺方丈则悟大和尚、雁荡山能仁寺方丈了法法师一行到上虞多宝讲寺拜访智敏上师(图2)
 
厦门南普陀寺方丈则悟大和尚、雁荡山能仁寺方丈了法法师一行到上虞多宝讲寺拜访智敏上师(图3)
 
厦门南普陀寺方丈则悟大和尚、雁荡山能仁寺方丈了法法师一行到上虞多宝讲寺拜访智敏上师(图4)
 
厦门南普陀寺方丈则悟大和尚、雁荡山能仁寺方丈了法法师一行到上虞多宝讲寺拜访智敏上师(图5)
 
厦门南普陀寺方丈则悟大和尚、雁荡山能仁寺方丈了法法师一行到上虞多宝讲寺拜访智敏上师(图6)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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