2013年1月5日，雁荡山风景管理委员会、乐清市文化局、乐清市文物管理所等专家领导验收合格后，雁荡山能仁寺大铁镬保护维修圆满竣工。大铁镬的维修是由乐清市文物管理所委托四川省文物考古研究院施工，文物管理所、雁荡山风景管理委员会、雁荡山能仁寺三方出资。
大铁镬维修的计划是在它本身分化极为严重的情况下提上桌面的，如果再不采取措施，有可能这个千年文物就会在不久的将来彻底腐朽分化。因此大铁镬的维修就从2012年春开始启动，真正的实施是在2012年11月14日雁荡山管理委员会杨书元书记到能仁寺现场考察工作后落实到位开始实施的。此次大铁镬的维修在历史上已经属于第二次，第一次的维修时间，经大家一致猜测有可能是民国年间，具体无法考证。这次的维修也是，以古修古，尽量的恢复当下的原貌，因此只是残缺的补缺，裂缝的缝合而已。真正能够让大铁镬的腐朽与氧化起作用的还是防潮涂料，这种涂料是无色无味、无形无相，只是防止大铁镬被潮湿空气的腐蚀。当下一眼看上去，好像大铁镬没什么特殊，其实已经是经过了现代化高科技的保护与维修。
维修保护后的大铁镬
没有维修保护时的大铁镬
雁荡山风景管理局、乐清市文化局、乐清市文物管理所、四川省文物考古研究院、能仁寺等领导见证大铁镬恢复原貌后在能仁寺法堂喝茶
能仁寺大铁镬的历史与铸造用途
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雁荡山能仁寺大铁镬号称“亚洲第一”，铸造于北宋元祐七年(1092)，镬高1.38米，上口直径2.4米，镬沿可立人，铭文记载重三万七千斤。古代度量衡与今不同，打个6折，这三万七千斤也相当于11吨多。
铸这么大的一口铁镬用来干么？一般人都以为是用来做饭。其实，铁镬内壁的铭文已把事情大致说清楚了。清代有个叫戴咸弼的人曾把它摩拓下来，载于《东瓯金石志》，全文共134字：
金刚解秽真言：“唵缚日啰萨帝吽萨诃。”净水沐浴真心真言：“唵揭咤呜呜。”清信弟子刘化晟并男淑敏、男秉文閤家等，谨施净财，铸造浴镬一口，舍入嘉福院，永充无碍浴室中用。所集福利，式荐亡妻陈十七娘、周姐生界者。建造浴院弟子何仲参，劝缘当院主首沙门宗式。时皇宋元祐七年，岁次壬申十一月初九戊子日。制胜火焰峰。重三万七千斤。
清信弟子，即清信士，又叫清信男，梵语“优婆塞”，受三归五戒之男子，所谓“俗家弟子”。“净财”好理解，就是干净的钱。此镬何用？铭文说是“浴镬”，“永充无碍浴室中用”。“无碍”是佛教术语，意同“无遮”，原指通达自在，没有障碍，此处或指僧人圆寂。《往生论注》：“无碍者，谓知生死即涅槃，如是等入不二法门无碍相也。”死是一种解脱，涅槃之后，再不受形骸拘束，进入了一种自由境界，故谓“无碍”。古代较成规模的佛寺一般都建有这种“无碍浴室”。这里有一个问题，刘化晟捐造的浴镬是“舍入嘉福院”，嘉福院和能仁寺是什么关系？志书所载雁荡山寺院中并无嘉福院，因此有人猜测嘉福院是能仁寺(当时叫承天寺)的子院。我怀疑这嘉福院不是寺院，而是铭文中所说的“浴院”，它是能仁寺的一个附属设施，和能仁寺附近的化身亭(用以火化僧人遗体)、普同塔(用以安置僧人骨灰)一起构成了能仁寺僧人遗体的处理系统。
大铁镬的第二个功用是“制胜火焰峰”。能仁寺对面一峰，众多巨石形如火焰，故称火焰峰。潘耒有诗道：“群峭都如火树尖，兹峰焰动更纤纤。”按五行相克的风水原理，水能克火，以大铁镬贮水，可以制止火焰峰作怪。此外，刘化晟想用自己这一功德，超度两位亡妻陈十七娘和周姐。铭文还记载了捐建浴院的信士何仲参和出面募资并担任浴院负责人的宗式和尚之名。
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